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“您已经竭尽所能，已经燃烧了自己的一切。”
温莎的声音轻柔却坚定。
“您所守护的信念，从未消失。”
“您的骑士精神、您的理想，仍在指引着我们。”
“您或许没能阻止不列颠的覆灭，但您让它成为了永恒的故事。”
阿尔托莉雅张了张口。
“可结局……”
“结局从不定义一切。”
温莎打断她，语气温柔却不容置疑。
“您已经是最好的亚瑟王，不会再有比您更优秀的王了。”
“所以，王，请原谅自己吧。”
阿尔托莉雅自责没能看透莫德雷德的怨恨，没能安抚桂妮薇儿的孤独，没能解决王国内部的隐患，认为若是更睿智的王，更冷酷的王，更仁慈的王——结局或许会不同。
但她错了，没有人能在她的位置上做得更好。
莫德雷德的悲剧源于摩根勒菲的执念，兰斯洛特的痛苦源于骑士之道的矛盾，桂妮薇儿的孤独哪怕没有阿尔托莉雅，也会受于王权的枷锁。
这些，都不是她一人能改变的。
后世很多人站在历史所带来的“上帝视角”可以轻易评判，说“如果当初这样”，“如果当初那样”，好像这些错误一眼便能发现，轻易便能够解决；
但对于可身处风暴中心，背负着整个不列颠的重量，每一刻的抉择都是在刀锋上行走的阿尔托莉雅来说，一切如果真的那么简单就好了。
换作其他人，面对同样的困境，只会崩溃得更快，失败得更彻底。
旁人如何想，温莎不清楚，也不想知道，反正在她看来，王已经做到了她所能做到的极限。
所以，她不需要再苛责自己了。
在所有日不落帝国的人眼中，她一直是最完美的王。
说起这一点，倒是让温莎想起了圣杯之战中王和英雄王吉尔伽美什、征服王伊斯坎达尔的宴会，对自身理念的阐述。
英雄王吉尔伽美什的理念是“绝对的自我”，认为王是至高无上的统治者，子民的存在意义是取悦王。
王不需要为臣民牺牲，而是臣民应当为王奉献一切。
他认为亚瑟王“为了臣民而活”是王道的堕落，真正的王应当凌驾于众生之上，而非被责任所束缚。
嘲笑亚瑟王的“理想主义”，认为亚瑟王的统治方式是愚蠢的，真正的王应当恣意享受世间一切欢愉。
征服王伊斯坎达尔的理念是“欲望至上”，认为王应当是征服者、开拓者，追求无尽的野心与欲望。
王的存在是为了燃烧自己、点燃时代，而非被道德、责任束缚。
认为亚瑟王的统治过于“克制”，缺乏属于“王”的霸气和激情；认为亚瑟王“背负太多责任”，导致她无法真正享受“王”的荣耀。
在他看来，亚瑟王的失败，大不列颠的灭亡，是因为她太在意“守护”。
真正的王应当不断前进，哪怕代价是毁灭。
想到此，温莎不由得冷哼一声。
一个个的说的比唱的都好听，也不看看自己在说什么东西。
吉尔伽美什的统治本质是“神权暴政”，他视臣民为蝼蚁，认为王的快乐高于一切。
但真正的王权来源于民众的信任，乌鲁克的繁荣难道仅仅是因为他自己吗？
他的统治方式注定孤独，最终乌鲁克的人民也并未真正爱戴过他。
伊斯坎达尔认为“征服即王道”，但他所谓的征服本质上是掠夺；他的帝国在他死后迅速崩溃，证明他的统治缺乏真正的根基。
王的不列颠虽然灭亡，但她的精神却流传千年；而伊斯坎达尔的帝国只留下“传说”，除此之外什么都没有。
他认为亚瑟王“不够自由”，但他所谓的自由，是建立在对他人生命的践踏之上。
在温莎看来，英雄王和征服王的理念才是绝对错误且极端的。
而他们亚瑟王的王道，贯彻“守护”、“责任”、“牺牲”的骑士道，才是真正能传承的统治。
她的失败并非因为她的理念错误，而是因为现实残酷。
真正的王，不是凌驾于众生之上的神，也不是掠夺一切的征服者，而是愿意为子民背负一切的人。
亚瑟王的王道，比之他们的王道要崇高的多！
当然，虽然崇拜着亚瑟王，但是温莎也知晓王不足的地方。
亚瑟王将“完美的王”定义为“完全无私的工具”，彻底否定个人情感和需求，把自己异化为机器
这种极端压抑反而使她无法真正理解人心。
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