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可是艾莉丝却发自内心地感谢“次元降临”将圣女贞德重新带回到他们身边。
就像是亚瑟王之于日不落帝国的特殊意义一样，贞德对于高卢而言，早已超越了一个历史人物的范畴。
她是铭刻在这个民族灵魂深处的信仰符号，是上天赐予高卢的救世主。
在圣女贞德出现之前，高卢正经历着历史上最黑暗的时期。
长达百年的战争让这片土地满目疮痍。
北方的大片领土被日不落帝国占据，这些地区眼看就要以“第二王国”的名义永远脱离高卢。
王室内部更是混乱不堪，患有精神病的查理六世无力执政，勃艮第公爵与奥尔良公爵为了权力明争暗斗，形成了水火不容的勃艮第派与阿马尼亚克派。
日不落帝国正是抓住这个时机大举入侵。
到1429年，高卢北部几乎全部沦陷，西南部也岌岌可危。
日不落人占领了巴黎，勃艮第人控制着兰斯，这个历代高卢国王举行加冕仪式的圣地。
奥尔良这座卢瓦尔河畔的战略要地正遭受围攻，一旦失守，整个高卢将再无险可守。
整个王国的命运都系在奥尔良上了。
就在这生死存亡之际，一个来自栋雷米的农村少女出现了。
她声称见到了大天使圣弥额尔、圣玛加利大和圣加大肋纳，受命要赶走日不落人，并带领王储到兰斯加冕。
多么荒谬的宣言。
可是在各种巧合之下，圣女贞德依然获得了重用。
为什么当时的他们愿意相信这位农村的少女？
原因有很多，但绝不是因为他们相信了她获得了主的启示。
现代的历史学家给出了答案。
在战场一年接着一年的可耻失败，高卢鸡在军队和人民的领导地位上已经士气低落而名声败坏。
当查理王储同意由贞德来领导他的军队并准备战争时，他很可能已经试过所有正规、理性的策略选择，然而却皆告失败；
只有一个已经到达了存亡最后关头、却全然无计可施的政权，才会在绝望下去相信一个自称受到上帝指示的农村文盲女孩，让她指挥国家的军队。
但就是这个看似荒谬的决定，彻底改写了高卢的命运轨迹。
奥尔良战役中，贞德身披银甲，手持战旗，仅用九天时间就解除了长达七个月的围城之困。
当胜利的号角响彻奥尔良城墙时，整个高卢为之震动；这个被战火蹂躏太久的民族，终于看到了希望的曙光。
此后数月，奇迹般的捷报接连传来：
在帕提战役中，贞德率领的军队以少胜多，击溃了日不落最精锐的长弓兵团；
在兰斯光复战中，她身先士卒冲入箭雨，最终让王储得以在这座圣城加冕为王；
甚至在战略撤退时，她都能以惊人的战术直觉，在特鲁瓦城下反败为胜
每一次胜利都如同神迹，贞德仿佛真的是上天派来的使者。
她不懂兵法，却能洞悉战场瞬息万变的局势；她不会写字，却能用最质朴的语言点燃士兵的斗志。
自她出现后，光复国土不再只是贵族的责任，而是整个民族的使命。
圣女贞德的信念像野火般席卷高卢，将这片分裂已久的土地重新凝聚；一种近乎无法言喻的家国情怀，在这个濒临灭亡的民族心中重新觉醒。
然而，1430年的寒冬，在贡比涅城墙下，历史露出了它最狰狞的面目。
当贞德被勃艮第人俘虏时，她曾经誓死效忠的查理七世没有派出一兵一卒营救；
当她被日不落人送上宗教法庭时，那些曾被她拯救过的法国主教们争先恐后地充当审判者；
当火刑柱的烈焰吞噬她瘦小的身躯时，兰斯大教堂的钟声沉默如铁.
高卢背叛了她的圣女。
圣女贞德死了。
烈火吞噬着她瘦弱的身躯，浓烟遮蔽了广场的天空；她的嘴唇干裂，皮肤在高温下卷曲，但那双蓝色的眼睛却始终明亮如初。
“耶稣！”
她最后的呼喊划破长空，在死亡前她没有求饶，没有诅咒，而是依旧秉持着坚定如初的信仰。
火焰在她脚下翻腾，将她的身影映照得如同殉道的天使。
围观的人群中，哪怕是一群嘲弄着圣女贞德的乌合之众，也在那一刻流下了泪水。
高卢背叛了她。
国王背弃了誓言，教会抛弃了信徒，贵族们忙着与敌人媾和。
但高卢的人民，那些她曾为之奋战的农民、士兵、商贩，从未忘记她的牺牲。
在她死后，奇迹仍在延续。
战争最终胜利了，贞德的功绩也在未来被平反。
她的影响力不再局限于高卢，而是扩张至整个西方世界，甚至跨越海洋，成为无数人心中的精神象征。
她的故事被传颂、被演绎、被镌刻在历史的丰碑上，激励着一代又一代人。
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