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日本人。
只是因为大明将他们打败了，所以才会显得他们无足轻重。本质上，建州女真的叛乱与这些人的叛乱并没有区别，只是轮到努尔哈赤起兵的时候，大明已经没有能力去应对了。
很神奇的一点在于，朱由检弄死建奴以后，当下大明的人也不会察觉这是多么了不起的事情，因为他们并不知道后来所发生的事情，可能在他们的眼里，弄死建奴和弄死倭奴、弄死鞑靼是一样的。
大明还是那个天下无敌的大明，官僚士绅还是那群官僚士绅。但这跟被天灾人祸逼迫得快要活不下去的百姓，又有什么关系呢？
大明需要稳定民生，需要平定边患，需要推进手工业化发展，需要发展海军事业，需要整顿吏治，需要思想启蒙、重塑国家认知、建立起近代化民族国家等等，大明的欠账实在是太多太多了，每次想到这些，朱由检都会忍不住问自己：“我能行吗？！”
从实用主义出发，大明需要的是足量的骡马，甚至是驴；需要的是骑马步兵，而非骑兵。但骑兵又远远还未走到被淘汰的时期，强大的骑兵，永远是农耕文明低成本暴打游牧民族的不二之选。
无论是汉武帝选育天马、河曲马暴打匈奴，李世民灭突厥，还是明初北伐，都证明了这点。
不过，无论哪一种，骑马步兵也好，优良骑兵也罢，大明首先要拥有自己的骡马繁育能力，而不是只能依赖战场缴获以及马市交易。
朱由检逃离北京的时候想的是：世界那么大，我得去看看。出来个把月想的是：大明真他娘的大，累了，毁灭吧，我想回家！实际上，他如今也还只是在北直隶周围打转而已。
从山西进入河南，最显著的一个感受就是地形突然变得平坦开阔了。回头看，是一副如同到达了世界边缘的神奇景象，山西高原拔地而起；向南看，是一望无际的大平原，远远望去，天空好像和大地交汇到了一起。
进入河南以后，朱由检没有去洛阳，而是按照山西旧例，直扑开封而去。因为河南承宣布政使司治所设在开封。抵达开封以后，开封城的官吏明显是有了准备，整一个大型卖惨现场：
河南巡抚不经意间露出官袍下带补丁的里衣，布政使穿着破洞的草鞋；有的官吏觉得糊弄不过去，竟直接弃官逃亡了。朱由检被气笑了：抓贪官果然没有这么容易！
系统性的问题，依靠他匹马单枪，实在是有些力有不逮。开封也是个佛教氛围极其浓郁的地方，著名的开封铁塔就是座佛塔。
此时开封城内的和尚，要么跑掉了，要么躲起来了，跑远的，朱由检拿他们没办法；躲起来的髡贼，可不能放跑了！
中国有句古话：跑得了和尚，跑不了庙。和尚走了，但寺庙和寺庙名下的田地跑不掉。
抵达开封的当天晚上，朱由检就住进了周王朱恭枵家里，对于这位周王，朱由检还是很有好感的，明末的藩王一个赛一个抽象，周王是其中表现最好的，要不是死的早，他没准能撑起南明！
对于皇帝的突然到访，这位“乱世贤王”的表现依旧很慌。他手握二十万亩土地，作为老牌藩王，封地又是在开封这个好地方，这么多年下来，还是有点积蓄的，他生怕皇帝找他借钱，更怕他不借钱，皇帝就找他借头！
朱由检跑得有些累了，从河南再往东就是南直隶，再渡江就是南京，他打算到南京待上一段时间，就准备北返，然后北伐。他就是在华北、黄河、长江中下游平原转个小圈圈。
朱由检感觉自己的这番出巡，还是象征意义大于现实意义，消息是会泄露的，当敌人有所准备，打击起来就不容易了；他也没有同时在两京十三省发动清洗的人手。
不过，来都来了，逃亡的犯官，直接下追捕令，按照籍贯追到老家去，人跑了也要抄家；留下来的，也要审，避免他们浑水摸鱼。
朱由检蹲在开封，让河南本地官员配合清缴寺产，按照半年前的土地归属去收缴，如果是近期转出的，不仅不承认，接纳方也要受到调查；发现是此前“投献”的，要么补缴二百六十三年欠税，要么没收田地。
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