第二十四章 你还是传给三叔吧第(1/2)页
《形意拳经》！

    爷爷离开，许岳翻开他留下的那本拳谱看了起来。

    他以前学的是形意拳，对此并没有惊讶。

    只是因为一种情节，又带有几分好奇，这才翻看，其实没打算修炼。

    他如今的确又把以前丢弃的功夫捡了起来，可并非是以前学的形意拳。

    农家的传承之中，不仅仅有练气之法，神通之术，也是有技击之术的。

    许岳甚至怀疑心意把里面的撅锄头就是农家的技击之术。

    “庄稼把式”什么的估计都与农家脱不开关系。

    当然，这只是许岳的猜测。

    《形意拳经》显然是真传拳谱，跟书店里面的那些拳谱有着质的不同。

    随着翻看，许岳忽然有了几分感悟。

    练武，乃修炼气血，走的是炼体炼劲生气的路子。

    《炎帝混元根本经》呢？

    乃是上古练气之术，以气锻体炼神魂。

    神通之术，不过是天地元气的一种操控之术。

    孰优孰劣，许岳显然是有倾向的。

    练气难！

    或许说天地元气大不如前，上古练气之法逐渐失传，修行之人另辟蹊径，这才有了武道。

    许岳能够引气入体，开辟丹田，除了《炎帝混元根本经》与众不同之外，最关键的还是那矩子令。

    那矩子令乃是传承之器。

    干农活，《炎帝混元根本经》能够自行运转，关键就在矩子令。

    其他练气之法炼的是灵气的话，那《炎帝混元根本经》更偏向地脉之气。

    练气之法应该更高级，但未必适用如今这天地。

    修炼体系不一样，但也有借鉴的地方。

    许岳简单的翻看完《形意拳经》随即就放下了。

    借鉴一下就行了，没必要修。

    他有些看不上。

    还给爷爷抄录农家练气之法么？

    抄！

    许岳选的是汉武帝时大司农东郭成的练气之法。

    那是一种呼吸之法。

    干农活之时，配合这呼吸之法，可以达到练气的目的。

    《形意拳境》之中有对境界的描述。

    第一境：力劲。

    锻炼筋骨皮，增强气血，可力大如牛。

    很多练武之人都是这个境界。

    只是这个境界已有高低之分而已。

    力不同，技不同，高低也就不同了。

    第二境：内劲。

    三叔许江河就是这个境界。

    而且似乎已经能收放自如了。

    内劲勃发，杀人于无形。

    爷爷似乎也卡在这个境界，经过这段时间的灵雨水，以及那些带有几分灵性的蔬菜，似乎已经在突破的边缘了。

    第三境:内气！

    劲力遍及全身，融合其身气血，诞生内气。

    第四境，那就属于传说之中的境界了。

    内气浓郁到一定程度，气血也雄厚到一定程度，两两融合可凝聚金丹。

    一旦凝聚金丹，那估计就是生命层次上的变化了。

    之所以是传说之中的境界，那是因为离之最近达到这个境界的就是几百前武当祖师三丰真人。

    事实如何，不可考，那也只是一个传说。

    那呼吸练气之法，或许能让自己爷爷迈出那一步。

    而许岳自己呢？

    他的修炼之法与武道不同。

    引气入体，开辟丹田，化为真气......

    姑且说是真气吧。

    也就是混元气。

    而下一步就是量变引质变，化真气为真元。

    真元浓郁到一点程度，那就能够凝结成丹。

    一粒金


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