第八十八章 封神大典第(1/2)页
万仙阵的煞气散尽之后，岐山上的梧桐花一夜之间全部开了。淡紫色的花瓣落了满山满谷，落在西岐城头上那面被战火熏得发黄的“周”字旗上，落在姜子牙案头堆积如山的阵亡名册上。武吉蹲在岐山脚下的溪边磨他那柄豁了口的柴刀，现在他不再挑柴，伐纣阵亡的将士遗骸需要有人帮着收殓。他磨刀极慢，磨一下便停下来摸一摸刀锋，磨了整整一个上午才站起来，把柴刀别在腰间，对溪边洗衣的妇人们说：“仗打完了。这把刀以后只砍柴。”

    封神台是从万仙阵结束那天开始搭建的。姜子牙亲自选的址——岐山最高处，面朝东方，背靠周原。台基按姬昌从羑里带回来的六十四卦原理排了三圈石础，每圈六十四块，对应乾坤震巽坎离艮兑的方位。台顶立着一根新伐的松木，是那棵老松朝向岐山的最后一根侧枝。台中央悬着那面封神榜——黄绫为底，朱砂为字，三百六十五个正神之位依次排列，每个名字都对应一道神职。

    散宜生监工，搬石料的民夫从岐山脚下排到了渭水北岸。姬发每日从战后重建的政务中挤出时间来亲自搬一块石头。他说这块石头是替伯邑考搬的。当年伯邑考在朝歌被剁成肉酱，连坟都没有，封神台上这块石头就是他给兄长安的座位。他把石头嵌在封神台东侧第四层石础，正是“震”卦对应的方位。震为雷，为长子，为起。他对散宜生说，伯邑考的琴声当年在朝歌宫里只响了一次，以后每一声雷都是他兄长在替他巡天。

    西岐全城缟素。家家户户都在门楣上挂白布，白布上用姜水边采来的蓼蓝汁写着阵亡亲人的名字。一户人家的白布上往往写着七八个名字，父亲、儿子、叔父、表兄——有些全家战死，白布上只能由邻居代为写上“岐山东麓李氏阖门”。白布在西岐的晨风中连成一片沉默的波浪，从城门口一直蔓延到封神台下。

    封神大典定在七日之后。姜子牙斋戒沐浴，换上了元始天尊亲赐的玉虚宫法袍，打神鞭与封神榜分别置于香案左右。台下八百诸侯的使者静立无声，西岐三军将士盔甲洗净，刀剑入鞘。那些跟封神榜关系最密切的人，此刻正坐在台侧沉默地等着自己的名字被念出。

    哪吒坐在台侧的石墩上，乾坤圈已擦得比太阳还亮，混天绫上那个被焰中仙烈焰塔烧出的窟窿被殷氏用朱红线绣成了一朵小小的莲花。他低头看着那朵莲花，想起他娘在陈塘关绣这朵花时说的话——“莲花裹火焰，你以后遇到塔类的法宝就别硬撞。”他当时觉得丢脸，现在觉得那朵莲花很好看。

    杨戬站在台侧边缘，三尖两刃刀靠在他肩头。玉鼎真人从昆仑赶来，站在台侧不远处。杨戬远远与师尊对视了一眼，玉鼎真人捻须不语，只是朝他点了点头。

    雷震子蹲在哪吒旁边，风雷双翅收拢在背后。他问哪吒封神以后还能不能回燕山老家种地。哪吒想了想，说不能——封神以后就是天庭的人，天庭在天上，燕山在地上。雷震子“哦”了一声，把手伸进怀里摸了摸姬昌临终前留给他和伯邑考一人一块的卦骨，然后抬头望着封神台上那根松木，说他在燕山种过的麦子还没收，等他把卦骨埋回老家祖田，再去天庭种云。

    散宜生将一卷竹简呈到姜子牙面前。竹简上密密匝匝地抄着伐纣以来所有战死将士的姓名籍贯、阵亡地点、归属建制。这些数据是张海燕通过青流宗驻西岐常驻站的观测记录逐条校验过，再由何米熙按各营原册手抄核对后交给散宜生做最后汇总。竹简末尾空了一行——那是留给无名者可补录的位置。姜子牙双手接过竹简，将它郑重地放在封神榜下，然后举鞭向天，钟鸣九响。

    “自今日起，封神榜立。凡此榜上有名者，封神道，享香火，受天庭节制。凡此榜无名者，魂魄入轮回，因果自承。”

    他打开封神榜，第一个名字——闻仲。打神鞭的金光落在闻仲的魂灯上，这位商朝三朝元老身披帝乙亲赐的玄色战袍，朝封神台方向微微颔首，眉间竖眼阖而未闭。姜子牙高声宣道：“闻仲，封九天应元雷声普化天尊。掌雷部，纠察天庭善恶，主理刑案，辨奸邪，察阴阳。”

    闻仲接过雷部令牌，没有看自己的神位，而是低头看了一眼台下那面被卷起的六魂幡残片。幡面上火灼的焦孔中还嵌着十天君残留的阵眼灵压。那十个徒弟跟了他大半辈子，从金鳌岛到十绝阵，从截教外门到殷商战旗，一个都没活到封神。他对身


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