第一百六十六章，天与暴君。第(2/2)页
老六中邪的症状，越发的病入膏肓。

    很显然，那邪祟，在向众人示威，展露实力。

    示威？

    展露实力？

    苏木摸了摸鼻头，感知到这一念头后，伸手朝着黑背老六肩头拍了拍。

    齐铁嘴手中八卦镜上镜片，被苏木拍了肩膀后的扭曲小孩恐怖笑容忽然凝固，开始变得不爱笑了。

    它似乎想到了，是谁让它被迫困于黑背老六身体肩膀处位置，又是谁让它彻底放弃了转生与报复黑背老六念头的。

    “咦，这就好了？”黑背老六开口，恢复了原本音色声腔。

    苏木不仅仅获得了巫族的天生劲大。

    还免疫了一切非物理性的攻击。

    这两项，苏木经过许多次实验后已经掌握。

    祖巫血脉特殊性的这两项能力，倒是与他记忆中的‘天与暴君’有些类似。

    区别只在于，苏木还是能够使用通过道术仪轨使用术法，并不只是单纯的肉身强横。

    而一体双魂。

    这就是现在的黑背老六状况。

    只是与那些被阴邪附体的人不一样的是，这邪物无法操控黑背老六，只能装腔作势的吓唬黑背老六，与出现在黑背老六身边的人。

    直到黑背老六被身边所有人抛弃，孤苦终老。

    这就是那阴邪最后留给黑背老六的‘礼物’。

    由于此邪祟并非刻意害人，身上没有多少罪孽的缘故。

    那北帝黑律传人对它也完全没有任何办法。

    因为招来邪祟的黑背老六本身就是一个穷凶极恶之徒。

    招惹来邪祟入体的原因，也是因为下斗时，打翻了藏在墓中的养小鬼骨坛。

    从南洋过来的张海楼下意识摇了摇头。

    要说神秘诡异民俗，他们胡建省与西南地区可称得上华夏境内数一数二的地方。

    外号张海盐，有着小张哥称呼的张海楼接触此类事件不少。

    记得当初他埋人的时候，对方也说过是个南洋当地很厉害的降头师。

    只不过他将对方活埋后，除了草地上野草变得更茂盛了些，至今他还没感受到过任何降头作用。

    继‘张启山军师’‘族长好友’‘长沙独一劲大’‘城府少年’‘生意人’‘假道士’等诸多印象外。

    在张海楼心中，苏木此举又给他多了一个‘江湖骗子’的称呼。

    苏木挑眉：“你这病，不太好治了，除非，你一直待在我身边，或者二月红身旁，它才不敢冒出头来。”

    “为什么？”黑背老六满脸疑惑追问着。

    苏木避开自己身上话题：“二月红已经是三坛海会大神的乩身，等闲邪祟不敢近身，我大概也类似。”

    张海楼一脸错愕的走了出来：“等会，你说什么？什么乩身？你们这边也这么叫？还有，那三坛海会大神，是不是太子爷神？”

    当苏木提到乩身一词时。

    对鬼神之说从来不屑一顾的张海楼，忽然来了精神。

    闽南地带，自古就有着游神庙会等当地独树一帜的神灵民俗文化。

    闽南地带的游神民俗文化，又与那神神鬼鬼的降头有所区别。

    因为游神文化传承闽南地带已久，扎根千年。

    其中继承游神文化者，需从小就经受严苛训练，拿得起二十多斤的钢枪，负重扎半个时辰马步，守一辈子的不接触商业演出，登台作秀。

    这些，南部档案馆档案卷宗内历代都有记载。

    而游神文化中的乩身则更为特殊与诡异……

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